Documental " Yo no soy bruja " a Togo
- Publicat a Notícies
A l'Àfrica subsahariana les acusacions per bruixeria són freqüents en diverses zones i encara que sol haver elements comuns, hi ha moltes especificitats en la forma de representar-lo en cada cultura.
Les acusacions de bruixeria a la Regió de la Kara, com en moltes altres zones d'Àfrica, és un fenomen arrelat a les creences més ancestrals.
Podria definir-se com el poder de fer mal d'una persona a una altra a través del món espiritual, el resultat es manifesta en el món físic, normalment en forma de desgràcia, problema econòmic, una malaltia o una mort.
Generalment les persones acusades de bruixeria responen a un patró determinat: solen ser persones vulnerables social, física econòmica o moralment, com ancians, dones vídues, discapacitats i menors.
"Les acusacions de bruixeria estan creixent exponencialment en tot el continent africà durant els últims anys. Només el 2013 es van comptabilitzar a la regió de la Kara 773 casos, i en les llars Don Bosco s'ha passat d'un 20% el 2010 a gairebé un 40% més de menors acollits l'any passat per aquest problema ", comenta Rodríguez, autora de l'informe.
En el sistema de govern togolès conviuen autoritats civils, tradicionals i religioses. La justícia tradicional la imparteix el Cap Cantó, mentre que el Xarlatà és qui, suposadament, té poders de clarividència en el món espiritual, a més de poders curatius.
"El tractament imposat pel Xarlatà als menors sol consistir en rentats diaris amb beuratges i en aquest temps els nens treballen en règim de semiesclavitud, a més d'estar sotmesos a maltractaments" Patricia Rodríguez, responsable de l'àrea de Projectes de Misiones Salesianas.
L'impacte d'aquestes acusacions en els nens és immens i pot durar tota la vida: queden estigmatitzats, pot fer que el menor sigui abandonat, víctima d'una violència que el pot deixar incapacitat i fins i tot arribar a l'infanticidi.